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莫氏宗祠風水是關呼全族人的命運，塘河村前輩選擇風水寶地立村和興建莫氏宗祠，自有其風水佈局，才會丁財興旺數百年而不衰。 從塘河村莫氏宗祠風水佈局來看，是個丁財貴旺的福地，若加以重修，應該從簡，不能改變太大，不能改變定針線位，風水佈局不改，只重外表重修，重修後待下個元運（2024年起），會丁財貴再興旺。 宗祠曾經有過光輝歲月，出了不少人丁和人材，是個很難得的風水福地，時值失運元運，才會失修增添晦氣，若祠堂只有晦氣而欠溫氣，會影嚮全族的命運，不可輕視，要慬慎處理，重修祠堂除了保住福地龍氣外，也是族人對祖宗的尊重和孝道，應是義不容辭，全力支持。 宗祠是建在平洋龍脈里，真是平洋一突，值萬金。追朔來龍是從數百公里外十排山祖山而來，經輔庭公墓的朝山三桂山落脈到肇慶鼎湖老鼎山，穿田潛過西江經過高要，穿田過脈，再起龍大面嶺，一路起伏行龍到鶴山皂幕山，再經共和穿田過脈，再起龍圭峰山為少祖山，過譚江 穿田過脈經小岡，碧溪，到塘河村束咽起平洋一突，聚龍於祠堂後枕，亦是作為父母山，龍脈繼伸到上凌村形成五馬歸槽，然後再經古兜山脈行龍至近腰古海邊而止，來龍千里活躍起伏，忽隱忽現，是條活力極大的活潛龍，發福特別悠遠，明堂緊密，前案有五龍獻舞，正针对正古兜山脈最高峰—尖山，主出大贵官人，更前案有五级山为案台，主步步高升之意，左右深凹主财富，两旁旗山朝山有情朝拜宗祠，朝案有貪狼、巨門、文曲三星朝拜，主丁財貴皆旺，外左龍右虎砂手鎖住水口，形成廣而密鎖的大明堂，全收大明堂那片靜清農田水，更最難得是群山之水逆水歸堂，成一玉帶橫過祠堂，主進財，附近原有多條河環繞，雖以密封，平洋龍以水為砂，暗水成了護龍保護主龍。從地名雙水塘河村來說，必有兩水到镇、村，平洋龍以水為砂，必有強而有力的龍虎砂護龍，是難得的福地。雖然現在周邊給房屋圍住，難以瓣認屬何龍局，看形勢推測應該是鰲（王）觀龍舞之局，只有鰲才能成王，按局推算代代必有五子之家，理因有數萬丁眾，代代必出富人與貴人，還應發在外宗親，可惜周邊給房屋、猪栏圍住，名堂前树木、木瓜、香蕉大煞风景，早年社稷公被破壞，護村力薄，更有宗祠天井被盖，不吸阳气，致令祠堂招納晦氣。 祠堂是坐癸向丁，（坐北向南帝坐）坐益卦向恆卦，正值旺運，故现在起會啟發子孫興起重修之念。 這是絕佳丁財貴全旺的風水寶地，族人應多珍惜，千萬不要把這瑰寶地遺棄。若能換天心，翻土换上五彩新土，就能讓龍氣恢愎，必有下列運程： 八運旺丁財，九運特旺文人，丁財旺，一運丁財平平，二運再旺文人，三，四運退財平平，五運到山到向，丁財貴極旺 ，六運財退，要保守，七運特旺文人，武人，丁財旺。 風水寶地是否應驗要配合天運，人運，地運，三者合則靈，地運是八運是旺運，眾多子孫必有合人運者，天運需擇吉日配合重修，才會興旺。若要重修，必須注意下列事項： 一．千萬不能改或換正樑（前座、后座），要擇吉日把正樑重油上新紅漆，再贊花掛紅，去晦氣迎紫氣進祠堂。 二．必揭天心（天井）去晦氣迎紫氣進祠堂，沿正樑屋頂拆瓦數行及地下翻換新土（露天日數屇時告知）換天心改運。 三．中間天井上蓋必須拆除，讓紫氣透進祠堂 。 四．祠堂後枕，填土填高還原成鰲魚頭形象，作为后靠山，有靠山宗祠才更旺。 五．祠堂右側空地是文昌位，文昌在子，最好建一圖書室（必發文人官人）與祠堂，和廟成一線，二邊平衡對稱。 六．周邊不能種香蕉，木瓜，杧果等樹。 七．祠堂正中安設神檯，供奉祖宗神牌，长4100mm宽1530mm，按长、宽先起高1060mm石台；再建木质神檯 ，长4100mm、宽1530mm、高度根据先祖班辈多少 参照鲁班尺而定。 八．大門尺寸按现状，尺寸不能改。從新安裝堅厚木大門與門欄 九．祠堂橫額用金泊或金漆油重新上金莫氏宗祠四字。 十．祠堂到廟的明堂填平，水口位在廟的左方出水入塘。 十一．拆掉前面所有小屋，成一直線，並築兜金圍著。 十二．清洗塘水，能有清水入塘，亦有細水流出塘。令其川流不息，塘周邊弄乾淨整齊，令周邊生氣勃勃。 十三．砍掉祠堂前面所有高樹，種植圓矮松柏。讓祠堂看到前面五龍獻舞的案山、朝山，主峰尖山。 十四．在宗祠总体面范围之外的塘基上右邊種一棵木棉英雄樹、一棵風水榕樹，左邊也種一棵木棉英雄樹、一棵風水榕樹。 祠堂广场前花圃，左右各種一棵九里香。 十五．建三個社稷公神壇，與祠堂同一坐向。 十六．可重修廟。 十七．左边厕所应拆除，远离祠堂视线内，厕所应盖化粪池，避免污物流入风水塘。 以上是堪察和初步構想，還要施工时认真配合。 我們是同宗，想宗親們能把這寶地恢愎旺氣，令莫家興旺，如需要幫忙，我會義不容辭，為你們做義務工作。 | 
发表于 2013-9-10 07:55:03