仁義慈善者，人人嘉許；假人假義，作惡不仁者，自然人人唾棄。甚至不與鄰居，同聲討伐。堪輿明師對於這兩類人，賞罰尤其分明。將仁義慈善者，多賜以富貴龍穴，使其出頭，大發富貴，得享榮華；對假人義作惡者，則點以貧賤龍穴，使其沒落，為眾除害。倘一時被奸詐東主所蒙蔽，將吉地誤點惡人，蹤固以富貴發越，一旦發覺前情，便必將所點之地破去，使之敗亡。一般社會人士，希望富貴者，期求吉地葬親，則因之不敢作惡，而講信說義行善積德，故地理明師實行提倡仁義道德，除惡安良。所以真正是一個地理明師，則對國家人民，社會道德，是有很大之貢獻。 真正的地理明師，不但不給惡人遷美墳，而助桀為虐，即察知其龍穴會蔭生奸惡之人，便將該地破壞，不使人誤取用之；就是蔭生瞎子，癲子，跛子，聾子，啞子，寡婦，弧獨，乞丐，盜偷，奸逆，損丁，破財，犯罪之地理，亦是棄之不取用，那末！要是凡為地師者皆是明師，則社會中自然人人是聖人個個都耳聰目明，毫無缺陷，無形中變成一個富強康樂理想世界了。可惜現在社會真正的地理明師太少。
破敗龍穴之方法，大概有兩種：一為散氣法；一為符制法，但符制法不及散氣法靈驗。散氣法，乃是將龍穴之百會聰門破去，使靈氣散洩，引煞氣入穴；符制法，如懂二法之人去破龍穴，那就百發百中。
滿清皇朝入主中國，為了鞏固帝位，怕漢族誕生真主，曾泒大批地理師赴各地，破壞漢人墓宅甚多。這一種行為，是不道德，故引起漢民憤慨，所以有識之人士，屢起倡導推翻滿清。先有洪揚平民革命，太平天國失敗後，國父孫中山先生繼起革命，把滿清推翻，主要成功原因是把滿清祖墳龍穴之天池破壞。還我河山，成立中華民國恢復漢民自由。中國山明水秀，富貴龍穴，多得古怪，故漢業永興不替。雖時有外寇浸擾，或入主中國，終為漢人所同化，反而歸化中國，成了中華民族新血素，列如野心日本雖強勝軍閥，曾屢侵中國，但終被中國擊敗；恢復所失疆土。但日本雖強，日本實在只是中國之護衛山，和奴僕山。愛護服從中國則可，若侵犯中國，則必招致滅亡。蓋奴不可侵主也。這便是地理堪輿重要因素。
明朝流寇李志成，橫行無忌，殺人掠財，怙惡不浚，地師憤而破其祖墳之後，李志成乃告敗亡。
清末民族英雄洪秀全幾乎把清朝推翻，清帝敞驚慌，乃密泒明師，偷赴廣東花縣芙蓉帳破其祖墳，洪祖墓既破，洪即告敗亡。
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发表于 2011-5-26 16:09:48
